pengertian alkuran menurut pendapat ahli

 Definisi dan Pengertian Alquran Menurut Para Ahli

Selain menurut bahasa dan istilah, ada juga pengertian Alquran menurut para ahli seperti yang berikut ini :

1. Menurut Muhammad Ali Ash-Shabumi

Alquran merupakan firman Allah SWT yang tidak ada saingannya, diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW penutup para nabi dan rasul dengan menggunakan malaikat Jibril, ditulis pada mushaf-mushaf yang disampaikan kepada kita secara mutawatir. Mempelajari dan membaca Alquran merupakan ibadah dan Alquran dimulai dari surah al-Fatihah dan ditutup dengan surah An-Nas.

2. Syekh Muhammad Khudari Beik

Alquran merupakan firman Allah SWT yang berbahasa Arab, diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW untuk dipahami isinya, disampaikan kepada kita dengan cara mutawatir, ditulis dalam mushaf yang dimulai dari surat Al Fatihah dan diakhiri dengan surat An Nas.

3. Subhi As-Salih

Menurut Dr.Subhi As-Shalih Al-quran merupakan kalam Allah SWT yang merupakan mukjizat yang diturunkan kepada nabi Muhammad Saw yang ditulis dalam mushaf, diriwayatkan secara mutawatir dan membacanya bernilai ibadah.

Definisi dan pengertian Alquran penting diketahui, terutama bagi Anda yang juga merupakan umat muslim. Alquran sendiri diturunkan secara berangsur-angsur yakni selama 22 tahun 2 bulan serta 22 hari. Alquran memuat aturan-aturan kehidupan manusia di dunia dan bisa dijadikan sebagai petunjuk bagi mereka yang beriman serta bertaqwa.

Bagi Anda yang membutuhkan jasa percetakan Alquran terbaik, Anda bisa segera menghubungi Gema Risalah Press. Kami merupakan percetakan Alquran yang menyediakan berbagai pilihan Alquran & Buku-buku Islam untuk kebutuhan sekolah hingga pengajian dan jamaah. Untuk keperluan wakaf, kami juga mampu menyediakan cetakan Alquran maupun buku yang Anda butuhkan.

Menurut pendapat lain

a. Menurut Dr. Subhi as-SalihMenurut Dr. Subhi as-Salih, Al Qur’an adalah kalam Allah SWT yang merupakansebuah mukjizat yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW, di tulis dalam mushafdan diriwayatkan secara mutawatir, serta membacanya adalah termasuk ibadah.b. Menurut Muhammad Ali ash-ShabumiMenurut Muhammad Ali ash-Shabumi, Al Qur’an ialah firman Allah SWT yangtidak ada tandingannya, diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW penutup oara nabidan rasul dengan perantara malaikat Jibril as, ditulis kepada mushaf-mushaf yangkemudian disampaikan kepada kita dengan cara mutawatir. Membaca dan mempelajariAl Qur’an adalah ibadah dan Al Qur’an dimulai dari surat Al Fatihah serta ditutup dengansurat An Nas.c. Menurut Syekh Muhammad Khudari BeikMenurut Syekh Muhammad Khudari Beik, Al Qur’an merupakan firman AllahSWT yang bernahasa Arab, diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW untuk dipahamiisinya, disampaikan kepada kita dengan cara mutawatir, ditulis dalam mushaf yangdimulai dari surat Al Fatihah dan diakhiri dengan surat An Nas.Penjelasan Al Qur’an.Al Qur’an merupakan murni wahyu yang disampaikan oleh Allah SWT, bukanberasal dari hawa nafsu perkataan dari Rasulullah SAW. Di dalam Al Qur’an termuataturan-aturan kehidupan manusia di dunia dan Al Qur’an adalah petunjuk bagi orang-orang yang beriman dan bertaqwa. Al Qur’an ialah sebuah petunjuk yang bisamengeluarkan manusia dari keadaan gelap menuju jalan yang terang benerang. AlQur’an juga mempunyai fungsi sebagai pedoman bagi setiap manusia untuk mencapaikebahagiaannya, baik di dunia maupun di akhirat.Pembahasan pokok dalam Al Qur’an terbagi menjadi tiga yakni pembahasantentang akidah, pembahasan tentang ibadah dan pembahasan tentang prinsip-prinsipsyariat. Al Qur’an memiliki kedudukan sebagai sumber hukum islam yang paling utama,sumber hukum kedua adalah perkataan nabi atau hadits.

Pengertian Kitab SamawiKata “samawi” berasal dari bahasa Arab yang artinya adalah langit. Yangdimaksud dengna kitab samawi adalah kitab-kitab yang ditulis berdasarkan wahyu dariAllah SWT kepada para Nabi dan Rasul melalui malaikat Jibril.Allah SWT berfirman:َنوُنِقوُيْمُه ِةَرِخْلاِبَوَكِلْبَقْنِم َلِزْنُأ اَمَوَكْيَلِإ َلِزْنُأ اَمِبَنوُنِمْؤُيَنيِذَلاَوDan mereka yang beriman kepada Kitab (Al Quran) yang telah diturunkan kepadamudan Kitab-kitab yang telah diturunkan sebelummu, serta mereka yakin akan adanya(kehidupan) akhirat. (Q.S Al-Baqarah: 4)Pengertian Kitab ArdhiKaat “ardhi”, artinya Bumi, yang dimaksud dengan kitab ardhi adalah kitab sucipenganut agama tertentu, disusun oleh seseorang berdasarkan pengalaman hidup dandijadikan panduan bagi para pengikutnya.

Menurut ulama besar Islam

1) menurut pendapat al-Lihyaniy 

Kata Qur’an adalah bentuk mashdar dari kata kerja (fi’il), قَرَأَ artinya membaca, dengan perubahan bentuk kata/tashrif (قَرَأَ-يَقْرَأُ-قُرْءَانًا). Dari tahsrif tersebut, kata قُرْءَانًا artinya bacaanyang bermakna isim maf’ul (مَقْرُوْءٌ) artinya yang dibaca. Karena al-Qur’an itu dibaca maka dinamailah al-Qur’an. Kata tersebut selanjutnya digunakan untuk kitab suci yang diturunkan Allah SWT. kepada Nabi Muhammad SAW. Pendapat ini berdasarkan firman Allah SWT sebagaimana yang termaksud dalam QS. al-Qiyamah ayat 17-18.

إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ

فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ

artinya : Sesungguhnya atas tanggungan Kamilah mengumpulkannya (di dadamu) dan (membuatmu pandai) membacanya.

Apabila Kami telah selesai membacakannya maka ikutilah bacaannya itu.

2) menurut Al-Asy’ari 

Kata Qur’an berasal dari lafaz قَرَنَ yang berarti menggabungkan sesuatu dengan yang lain.Kemudian kata tersebut dijadikan sebagai nama Kalamullah yang diturunkan kepada Nabi-Nya, mengingat bahwa surat-suratnya, ayat-ayatnya dan huruf-hurufnya beriring-iringan dan yang satu digabungkan kepada yang lain.

3) menurut Al-Farra’

Kata Qur’an berasal dari lafaz قَرَائِنٌ merupakan bentuk jama’ dari kata قَرِيْنَةٌ yang berarti petunjuk atau indikator, mengingat bahwa ayat-ayat al-Qur’an satu sama lain saling membenarkan. Dan kemudian dijadikan nama bagi Kalamullah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW.

4) menurut Az-Zujaj

Kata Qur’an itu kata sifat dari اَلْقَرْءُ yang sewazan (seimbang) dengan kata فُعْلاَنٌ yang artinya اَلْجَمْعُ (kumpulan). Selanjutnya kata tersebut digunakan sebagai salah satu nama bagi kitab suci yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW., karena al-Qur’an terdiri dari sekumpulan surah dan ayat, memuat kisah-kisah, perintah dan larangan, dan mengumpulkan inti sari dari kitab-kitab yang diturunkan sebelumnya.

5) menurut Asy-Syafi’i 

Kata al-Qur’an adalah isim ’alam, bukan kata bentukan (isytiqaq) dari kata apapun dan sejak awal memang digunakan sebagai nama khusus bagi kitab suci yang diturunkan Allah SWT. kepada Nabi Muhammad SAW. sebagaimana halnya dengan nama-nama kitab suci sebelumnya yang memang merupakan nama khusus yang diberikan oleh Allah SWT. sama halnya nama kitab suci sebelumnya, yaitu Zabur (Nabi Dawud as.), Taurat (Nabi Musa as.) dan Injil (Nabi Isa as.).